再过半个月，就是清明节了，该怎样缅怀亲人、寄托哀思？这些年，政府一直倡导文明祭祀、鲜花祭祀、网上祭祀，一些传统的祭祀方式也在随着时代发展而变化，譬如提倡不烧纸钱、纸扎等。倡导文明祭祀，本无可厚非，但一些地方主管部门在管理方式上有些粗暴蛮横，往往是在节前几天发出一纸禁令，摆出一副说教的姿态。说实在的，这让人感觉很不舒服，执行效果也会打折扣。

笔者认为，倡导新型的祭祀方式，需要从一些具体问题入手，以更开阔的胸襟和更开放的视野，关注群众的现实需求和心理需要，与时俱进地研究新方法、解决新问题。

禁止往往比疏导来得容易，但也容易造成逆反情绪。清明节烧纸钱、纸扎是农村历来的传统，简单地否定和禁止，当然很容易。但这种行政指令往往与传统脱节，与人们的心理不同步，与世俗大环境不相符，就会形成对立情绪。如果能换一种思维方式进行疏导，把工作做在平时，兴许就能产生不一样的效果。笔者去年清明后回老家，田野麦苗吐绿，村头杨柳依依，路边油菜花飘香，往日不曾显眼的坟头“开出”一簇簇花朵，点缀在绿色的田野里。与老家群众交流才知道，现在人们的观念在慢慢变化，大家都愿意买鲜艳的花束缅怀亲人，既漂亮又优雅，烧纸钱的渐渐少了，大家祭祀方式已经在悄然发生变化。

其实，道理讲通了，让大家都能明白，不要动不动就来个“一刀切”禁止，感情上容易伤人，行动上容易激起群愤。清明节是缅怀先烈和亲人的节日，现在开设的鲜花祭祀、网上祭祀就是一种新颖而又时尚的方式，寄托哀思，既让先人得到尊重，也使后人得到人文关怀。而如果平时不调查，临时发禁令，简单粗暴，措施不得人心，既背离了文明祭祀的初衷，还让群众不满意，不领情。

总之，做好清明节的事儿，前期须开展调查研究，要找到一个平衡点，找到大多数群众都容易接受的一种祭祀方式，代替烧纸钱或纸扎等传统。这都需要宣传引导。同时，要明确告知群众哪里可以烧纸钱、哪里不能烧，让群众心中有数，还要在源头管理上下功夫，组织好祭祀纸钱或纸扎的替代品，如鲜花、绢花、绿植等供应。通过平时的教育，让大家能听进去，到时候又有选择，这样会比板起面孔说教管用。从被动走向主动，现实的要求也就能化作自觉行动。说白了，清明的事儿，又不仅是清明的事儿。