赤橙黄绿青蓝紫中，人们最喜爱最推崇的颜色当是绿。绿色，让人舒适、沉静；绿色，是生命的颜色。

栽树崇林是中国的古老传统和文化。从前，社会生产力低下，物资匮乏，老祖宗严重依赖草木而生存。他们以野菜、野果果腹，并以一些草木为药，用于疗伤治病。他们曾以树叶树皮为衣，用树枝搭建成自己的简易居所。老祖宗善于积累经验，不断加以改进，并一代代传承下来。他们将一些“实用”的草木移栽到房前屋后，着意加以培植，为的是急用时更加方便。有趣的是，这些草木竟然朝着对人类有利的方向发展，或者说，它们的适用性越来越强了。

不远的过去，我们的父辈们还吃过野生的梨子、苹果、柿子，喝过榆钱熬的粥；穿过用棕毛做的蓑衣，用木材做的木屐；用过苎麻做的蚊帐、竹篾编织的斗笠；住过用杉木楠竹搭建的房子。而今，人们仍津津乐道于“吃春”，每逢春天来临之际，大家总要吃上几回或香椿炒蛋，或桐叶粑粑，或水芹，或蒲公英，或地菜煮鸡蛋，或新采的竹笋。茶叶，作为一种“神奇的树叶”，一种源自中国的绿色健康饮品，千百年来，越来越发扬光大，越来越国际化、产业化，其“粉丝群”越来越庞大。

正因为林草与人类的关系如此密切，千百年来栽树崇林一直是华夏子孙的一种古老传统。记得父辈们每年春节后“出工”的第一件事，就是扛着锄头上山栽杉树和油茶树。我们这些孩子们去麦地里扯猪草时，只要看到哪儿新长出一株桃树苗，必用禾镰刀把它挖出来带回家，移栽在房前屋后的空地上，期盼着若干年后能吃到桃子。“十年树木，百年树人”，这句古语将木与人相提并论，足以说明木之于人的重要性。“前人栽树，后人乘凉”，每个人既是“前人”，也是“后人”，只要我们一代代人坚持不懈，持续栽树，那么一代代人一定能够乘到凉，享到福。

神州大地，不少地名打上了生态的印记。吉林，既是一个省名，也是一个市名。这片土地自古以来，森林茂密，好大一片吉祥的给人们带来福祉的林子！江西，古称豫章，大樟树之意。这里遍地是樟，大樟树自然多。江西的简称“赣”，也包含“章”字。据说当地谁家要是生了女儿，就在房前屋后种植一颗樟树，待到女儿长大成人时，这颗樟树也就成材了，主人家就将它砍下来给女儿置办嫁妆。江西有一座城市叫做樟树，这里除了樟树多，还盛产中药材，有“药不到樟树不齐，药不过樟树不灵”之说。

福州，简称榕，称为榕城。公元1065年，福州太守张伯玉在当地发起一场编户植榕的运动，致使福州无处不榕，有“榕”乃大，“榕城”之名由此而来。陕西有个神木市，是杨家将故里，当年穆桂英手持降龙木大破天门阵。神木是否就是降龙木，不得而知，但神木确实创造了神话，成为全国百强县之一，这里的百姓也过上了神仙般的日子。

四川卧龙是国宝大熊猫的栖息地，这里有个神树坪基地，在全世界鼎鼎有名。可见，有些树木已被人们神化了，而这些地方也真的被人们顶礼膜拜。

除此之外，打上生态烙印的地名还有柳州、桂林、榆林、柳林、林州、桐柏、桐乡、柏乡、松原、松柏、茶陵、桐梓、杨凌、松江、大柏地、五棵松，等等。

草木与人居关系也极为密切。人们对居所讲究“风水”，实际上有草木才有风水。绿色是一种浅色，能让人舒适、沉静。居所四周草木繁茂，满眼皆绿，会让人有一种生机勃勃的感觉，受其影响，人自身也会精神振奋，充满生气和活力。人们相信“风水”，是有一定科学依据的。在我看来，有山有水有草木的地方，居所四周植被丰茂的地方，风水自然不会差。

广西巴马县是全国有名的长寿之乡，百岁老人甚多。当地的康养基地吸引了众多来自四面八方的老人，尤其是一些患有慢性疾病的老者。不少人在那里住上一段时间之后，“感觉好多了”。有些人说是因为那里的“风水”好，好“风水”可以治病长寿。从科学上讲，风是流动的空气，空气好水也好，当然有益于身体健康。“风水”实际上也是风景，天天生活在风景优美的地方，心情当然好了。

从科学角度讲，太阳“养活”植物，植物养活动物，动植物共同“养活”人类。“万物生长靠太阳”，生物生存所需能量实际上都来自太阳，而植物即是将太阳能转换为生物能、实现“天人合一”的大功臣。地球上的植物茂密了，物种才能多样化，人类才能有吃穿用。

“绿水青山就是金山银山”，党的十八大以来，党中央秉持绿色发展理念，既抓经济发展，又抓环境保护。植树造林，爱绿护绿已成为全国人民的自觉行动。久久为功，十几年的坚持不懈，地更绿了，水更清了，天更蓝了，空气更洁净了，物种渐渐多起来了。人们随时随地可看到游鱼、飞禽、走兽，脚下绿草如茵，眼前冠盖亭亭，头顶蓝天白云，真是一种回归大自然的诗意栖居。